四序同尘分章 7

壶粥 / 著
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“雪也替。”

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哦。”

既然是互示友好,那互相帮对方戴相识之礼也没什么好奇怪,雪黛依葫芦画瓢,取锦袋里仅剩的那枚玉制指环,笨拙地到了染蘅的左手

“好了,去吧。”

。”

染蘅没有多言,把的锦袋收回暗兜,携着雪黛之手,走向了玉案。

见两就位,伐柯确认:“二位准备好了吗?”

染蘅垂眸看了雪黛眼,回:“准备好了。”

雪黛明就里,仿着染蘅:“准备好了。”

伐柯继续引导:“那着的那只手齐放到这块羊脂玉镜吧。”

闻言照,然而们刚把手贴镜面,环指指尖似被针戳破般倏然

零星几点血珠,渲染了整块玉镜,镜面登时光,晃得染蘅和雪黛险些睁开眼。

汝之意愿,待止,成了玉镜台登记在簿的缔缘契侣。”

才染蘅,愿与此刻相携之结为契侣。”

才雪黛,愿与此刻相携之结为契侣。”

们二若决定与彼此携手共度生,可再次到此,将这块见证们天赐良缘的无玉镜领回们共同的居室。”

若决定分扬镳重觅缘,则分取连心之血,为对方抹去契印中的缔缘痕迹。届时此镜自会断裂,无须再。”

话音刚落,光骤强,须臾之间,又归于平静。

唯有镜面兀然浮现的姓名,在向在场之宣告,们方才所见非虚。

第4章 辨印

在伐柯的,熔铸着染蘅和雪黛连心之血的玉镜自行悬挂到了瑶镜厅的线墙

雪黛看得入神,连连惊叹,而染蘅却趁着雪黛分心之时,悄然松开了与之相携的那只手。

自此缔缘式终了,伐柯本该让二归去,迟疑片刻,却面朝雪黛提了个听去略显怪异的问题:“雪黛姑,冒昧问,的契印印记究竟是波还是玉环?”

四国弥漫的灵气各异,在同灵气的养育之,纯正的四国国拥有了各相同的质及外表:

青阳木气萦绕,青阳国少阳质,发青而眸青;朱明气旺盛,朱明国老阳质,发而眸藏金气充足,藏国质,发而眸;玄英盈,玄英国质,发黑而眸黑。

四国又各有批能聚集本国灵气,催成相应灵,达到常无法想象之举的灵士,故四批灵士与天地结契而成的契印印记也分为了四种:

青阳灵士指使草木,以叶为记;朱明灵士支,以焰为记;藏灵士控金石,以玉环为记;玄英灵士驾驭流,以波为记。

灵士的灵强,其发、眸以及印记泽也会更加纯粹、明显。

所以多时候,无须问询也能看个陌生之乃哪种躯,又是否为灵士。

然而面对雪黛,却能完全用这规律。

灵地四国乃命运共同,国家繁荣富强,四气缺可,因而四国建国至今从未有战争与

四国国真,和光同尘,相互尊重,互敌视,因而在思想开明,际自由的灵地,异国通婚是件十分平常的事。

无论是经正常生育,还是由全的阳乾伴侣或坤伴侣祈灵共育,通婚而诞之,在外表方面都常常融特点——或眸发异,或眸发纯,或二者兼

其可纳的灵气同样融自——管混杂两种灵气的够纯正,但其面对同气象的适应能,却比息纯正单更强。

然而即使眸发为两,也多由行主导,仍能让外眼辨质偏向,方为其立户定籍。

如雪黛这般黑发、发分均匀的况,则相当罕见了。

雪黛这左黑右对称完美的发,本就给想凭其外表去辨其确切躯的增加了少难度,而结成契印的位置,竟也多灵士那般,是在额间这目了然的部位。

两者相加之,以外表定躯之路差多都给堵了。

伐柯自也是灵士当中契印结在手背的少数派,手背结契虽无额间结契那般明显,却仍有被瞄见的机会。

本以为雪黛也同样契印藏在掌心或掌背,想着画镜时能瞥定乾坤,才直忍着没有发问,哪知雪黛两手都净又皙,看半点结契的迹象。

伐柯与染荨乃同代,适才与染荨谈,倒是收获了雪黛乃天意之自主化形的生灵子,且苏醒久就与染蘅缔结了缘契的报。

可当问及雪黛躯,就连染荨也知,还顾自己圣尊份,为老尊地对表示:“初见雪之时和阿蘅都哪能直呆在那盯着雪放,了阿蘅的好事?”

真有什么好事可的这两个面沉闷,个懵懵懂懂的了,伐柯诽,若是玉镜台每旬与天命府闾阎司核对各国新登记的结姻、缔缘员名单,会多此问。

?玉环?”雪黛闻言怔。

“伐柯台主也没看自己的契印,”染蘅听到伐柯问话,飞地觑了雪黛眼,果其然看到雪黛脸是迷茫,遂暗叹气,帮忙解释,“因为的契印是结在颈。”

伐柯扫了眼雪黛领:颈?那查看

雪黛件葱曲裾,面料虽佳,却无甚纹路,知是从青阳宫哪个瘦弱女侍那借应急用的。

曲裾以严实著称,即使雪黛穿着的这件略显宽松,称,却仍把颈部位给遮盖得完全。

染荨说俩缔缘时都

思及此,伐柯当机立断,换助:“那国主可否看?”

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